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“从此以后,独自修行,不再妄想成为哪一尊仙神的弟子。”“而偏偏就是这个选择,让他铸就了一颗无敌道心,扬言,不为仙神弟子,也可无敌!”“后来,这家伙越来越强,在太清神境中,做到了除开一部分仙神弟子,近乎同境无敌般的存在。”“不少后起的仙神弟子都不是他的对手!”“更是在太清神域中杀出了赫赫威名。”“太清神境想要让其担任一些要职,都被其拒绝,只想全心全意的修行,说是那些事情会影响他这个天赋不怎么样的人进化。”“摆明是带着一些怨气的。”“而到了这种时候,他自己不去参选成为仙神弟子,仙神也不会自降身份去收他为徒,毕竟主动去收他,等同于打自己的脸。”“所以刘岁寒这个家伙,若是不主动,几乎不可能成为仙神弟子。”“尽管如此,他现在的威名,还是有些分量的,实力也极为恐怖。”“按照我的推测,他现在应该是处在‘执我之境’,而且还有可能是巅峰。”苏良目光闪烁。从这些事迹看来,这个家伙的确不俗。威名都是靠自己一刀一刀杀出来的,这种人,往往比某些靠先辈威名起来的家伙要更难缠。半神四境,见神、执我、司命、掌道。几乎九成的半神,都会卡在‘见神之境’,这是铁律。例如身边的朝寒露也是在见神之境,那六个在战斗的家伙,也都是见神之境。所谓‘见神’,乃是于凡俗之躯当中初窥神道法则的神性火花,于自身世界当中点燃神火。此为见神!点燃神火,便为半神,从生命、实力、法则层面都相当于超脱,成为拥有向神靠近的资格的存在。所谓‘执我之境’,其核心意象,乃是在浩瀚如海的神性洪流冲刷中,锚定‘自我’,保持在神性中保持属于自己的真我。这里的自我,和十五境三斩的斩自我是完全不同的概念。十五境的斩自我,乃是斩去自身意念中的迷茫、怀疑、恐惧、贪婪等等,是一种负面意志的斩去。而半神执我之境的锚定自我,是让半神在神性的冲刷中,依旧还能保持意识属于‘真我’的清醒。若是无法做到这一点,强行破入这一境,大概率会成为一个没有任何自我意识的傀儡,有种类似于脑死亡的那种状态,无法稳住真我,神性洪流便会将真灵冲刷的干干净净,什么都不剩,等同于真灵葬灭!这也就是绝大部分半神在没有绝对信心和万全把握之下,根本不敢轻易踏入‘执我之境’的根本原因。而一旦踏入,真我于神性洪流中稳固,就是在神性中保持了属于自身独立个体意识的永存,实力将大幅度提升,真灵之强度也会上升到一个极为恐怖的层次,同时也是再为下一境做准备。而刘岁寒能够从见神之境走到执我之境,就代表他已经超越了超过九成的半神,已经超越了太多人。其真灵于神性洪流中稳如泰山,其实力也发生了翻天覆地的变化,至少拥有以一当十的力量。自然有其自傲的资本。至于司命之境,那已经是众生可望不可即的境界。号称执掌一方生灵之命运,一言可为天下法。简单来说,便是在这个境界,便已经掌握了一定‘言出法随’的能力。许多简单一点的神通法门,随心念而动,出口成法!
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