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推断(推断(第22页)“你之前为什么要骗我们?”陆九阳耸肩轻笑。“也不能说是骗吧?毕竟真实情况就是这样。”“既然你们再次找到了我,那这个案子应该有什么新线索了吧?”“至少我打车时和司机聊天的那人找到了吧?”看着陆九阳现在的态度和表情,中队队长有些头大。刺头,绝对的刺头!完全不好对付的主。这时陆九阳继续说道。“我猜猜这次连续死了十五人,是不是每个人死前都接触过一个鬼故事?”中队队长表情更为难看!所有死者都看了鬼故事帖子这件事是早上严成发现的,绝不可能泄露出去!陆九阳怎么知道的??思来想去都只能有一种可能!陆九阳就是整个案件的凶手!不然他是怎么知道那些只有执法局内部才知道的事情?“看来我是猜对了?”陆九阳看着队长的表情,心中一喜。很明显,正中下怀!没等队长说话,陆九阳继续说道。“那我继续猜猜”“那人是不是已经死了?”队长表情一顿,表情开始出现了一丝变化。“嗯?没死???”陆九阳从队长表情中看出了一丝不对劲。随即他的表情也变得有些凝重。根据他的经验和这几天的思考。他脑海中已经有个较为清晰的轮廓,只不过还未得到验证。厉鬼的实力虽然恐怖,但想要无视距离和地点的乱杀基本做不到。除鬼王外,其余鬼魂都会被束缚在死亡地点附近。若是一定要说特例的话确实也有。有一种鬼,死前执念深重。死后会附着在「东西」上。这「东西」不一定是一种具体的实物。故事、音乐、歌谣、录音。只要和死者死亡有关,皆有可能。若是有人接触到这媒介,厉鬼就会现身。陆九阳可以确定的是,至少在他下车前,车上肯定没有媒介。若是有什么阴邪之物在上面,那他当时一上车就能感觉到。所以司机接触到媒介只能是在他下车之后。但从他下车到司机死亡时间间隔很短,且距离也很短。大概率司机没有新的乘客。不然执法局不可能来找他。在没新乘客的情况下司机要接触媒介只有两种可能。要么下车,要么这媒介就是虚无缥缈的无形之物。若是媒介在车下,那当晚上京大学周围的死亡人数很大概率不只有司机一人。毕竟上京大学是全球知名高校,周围参观者不在少数。所以这个可能就被陆九阳放在了最低。那么剩下一种,司机在车上接触了无形的媒介。至于这个无形媒介哪来的陆九阳能想到的就只有手机了。但手机带来的可能太多太多。陆九阳怎么可能猜的出来?回想之前车上司机和电话另一边人的对话。那人好像是要分享一个鬼故事?但仅凭这个陆九阳实在无法做出任何判断。死马当活马医吧。这是他唯一知道的线索,所以他便然以此想让执法局调查。陆九阳其实并不抱有期待的。毕竟只是猜测,还是一个很渺茫的猜测。可现在看来,赌对了。还真的是鬼故事。但新的疑问接踵而来。“但为什么那人没死?”既然是那人分享给司机的,总不可能他没看过吧?————————异于常煞。其怨寄于形,也可附于念。凡具形意、可传诵之物,皆可为媒。一曲残乐,半卷佚文,市井传闻,皆可载其怨而化为索命之契。其性有三异:一曰:念存则鬼存“此物不依骸骨,不附地脉。但使世人传其曲、述其事、知其名,则怨念生生不息。纵使初代厉鬼已被雷法所诛,其‘名’仍可续存为祟。”二曰:触念即中咒“受术者无需触碰实体,但闻其音、观其文、思其形,便如持锁匙自启鬼门。曾有书生偶得《血琵琶》残谱,方抚三弦即七窍流血而亡,验其尸方知心脉尽碎如弦断。”三曰:万相皆可为刃“嘉靖年间有《墨魂案》,某名妓绝笔诗流出,凡默诵者皆见其红衣现身,以诗中‘罗带长垂’缢杀读者。后毁其诗稿仍不能止,盖因诵者已传其句于口耳。”——录自《茅山秘要·辩鬼篇》
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