推荐各位书友阅读:道德经正文卷上篇第二十九章(..)將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,神,無形無方也。器,合成也。
無形以合,故謂之神器也。不可為也,為者敗之,執者失之。萬物以自然為性,故可因而不可為也。
可通而不可執也。物有常性,而造為之,故必敗也。物有往來而執之,故必失矣。
故物或行或隨,或歔或吹。或強或羸,或挫或隳。是以聖人去甚,去奢,去泰。
凡此諸或,言物事逆順反覆,不施為執割也。聖人達自然之至,暢萬物之情,故因而不為,順而不施。
除其所以迷,去其所以惑,故心不亂而物性自得之也。
《道德经》上篇第二十九章
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